Након скоро пет месеци разговора од септембарских парламентарних избора, нова влада коалиционе владе коначно је дошла на власт у Немачкој. Без сумње, нова управа треба много да се суочи, чак и због револуционарне одлуке коју је највиши суд у земљи донео прошлог новембра. Пресуда - прва такве врсте у Европи - утврдила је да је неуставно имати само два пола у службене сврхе. Суд је препоручио стварање треће родне категорије за особе рођене са двосмисленим сексуалним особинама и оне који се у јавним документима не идентификују као мушки или женски, или чак уопште не поштују пол. Сада, нова влада мора до краја 2018. године изменити хиљаде закона и израдити нова правила за издавање пасоша и извода из матичних књига.
Али ако се законодавци мењају да би признали да се не слажу сви људи у само две категорије, да ли би и језик требало да се промени? Пол игра саставну улогу у многим језицима, од именица додељених одређеном роду до придева који мењају деклинације на основу описане именице. Неки језици, попут енглеског, током година су се прилагодили да изравнају неке родне аспекте, али други, као што су немачки, француски, шпански, руски или хебрејски, остају снажно рођени.
Свако представља посебне препреке када је у питању признавање људи двосмисленог пола. На пример, на немачком језику не можете једноставно рећи да сте учитељ; морате се идентификовати или као мушки учитељ (дер Лехрер ) или као учитељица ( дие Лехрерин ).
„Веома је тешко пронаћи родно неутралан начин да било шта кажете на немачком, а то значи да се нигде не уклапам, јер се не уклапам у мушку верзију и не уклапам се у женску верзију ", каже Јамие Пак Абад, берлински филозоф и не-бинарна транс-особа.
Абад, који се идентификује као "особа која је између", са неким карактеристикама које су више женске, а неке више мушке, показује типично мушки став, шетњу и одећу, али не узима тестостерон и може се препознати као женска анатомија.
„То је попут убода сваки пут када ме неко на улици означи као„ она “, јер то иде с претпоставком да ме виде и знају, али они то не знају. Наглашава колико сам невидљив. И све док мени нема места у језику, нема места ни за мене у друштву “, каже Абад.
Да би се језици попут њемачког учинили инклузивнијим, захтијеваће значајне промјене. На енглеском језику само морамо увести једну нову изговор - и погледати колико је збрке и полемике проузроковало, од употребе једнине „они“ до предложених замена за промену рода у заменици као „зе“, „хир, “Ксем” и други.
За поређење, јаки родни језици не захтевају само нове заменице (неке више од других, на пример, на тајландском, постоји различито мушко и женско „ја“, а на хебрејском се „ви“ мења у зависности од тога коме се обраћа), али и нове родно неутралне именице за људе, које треба исправити због својих својствених мушких пристрасности. На пример, у немачком језику мушка реч је често стандард, а женска је изведеница, а често се користи као генерички термин. На пример, мушки доктор је Ар зт, који је модификован да створи женску т рзтин, са Арзтом користи се код упућивања лекара уопште. Мушко се такође користи када се односи на мешовиту групу људи, чак и ако се група састоји од једног мушкарца и стотину жена. Дакле, група лекара спомиње се у мушком множинском броју уместо женског множинског умрлог А рзтиннена . Ово појачава идеју да је мушкарац норма, а свима другима чини мање важним и мање видљивим.
Оно постаје компликованије: језици попут немачког, француског и шпанског додељују граматички род свим именицама, а не само онима који се односе на људе. То заузврат утиче на глаголе, замјенице и придјеве. Укратко, род је у језику увек присутан, што доводи до врло високе свести о родном бинаризму.
Године 1982. Александар Гуиора и његове колеге открили су да су малишани који говоре хебрејски свој родни идентитет формирали раније од деце која говоре енглески језик. 2002. године когнитивна научница Лера Бородитски и његове колеге открили су да употреба граматичког рода за неживе предмете утиче на нашу перцепцију света. На пример, немачки говорници имају тенденцију да мостове, који су на немачком језику, виде као „елегантне“, „крхке“ и „прилично“, док шпански говорници, којима су мостови мушки, фаворизовани придеви као што су „велики“, „снажни“ 'и' чврст '.
Ово јачање родних стереотипа узрокованих језиком је у супротности са растућим схватањем у друштву, науци и медицини да пол никако није фиксиран.
Али промене у језику долазе спорије од промена у закону. У Немачкој је дошло до одређеног напретка од 1980-их да се укључи женска верзија када се односи на групе људи које језик чине родно неутралнијим, с тим што је Универзитет у Лајпцигу отишао корак даље користећи женску верзију као стандард. Међутим, не постоји консензус о томе како укључити људе двосмисленог пола.
Предложена су разна решења. Приједлог умјетнице Анна Хегер да се киер сматра личном замјеницом, а именице које се односе на људе модифициране подвлаком да би постале родно неутралне ( Лехр_ерин ) могу се користити за људе који се не идентифицирају као мушки или женски, као и кад је род небитан. . С друге стране, конвенција СИЛВИАН, коју су пре десетак година развили научно-фантастични романописац Цабала де Силваин и антрополог Царстен Балзер, уводи четврти пол, лим кратак за лиминал, који је докторица Сарах Харрис на Калифорнијском универзитету у Берклију описала као, „Добро организован и логичан систем, али онај који је мало користио међу немачким говорницима.“
Тренутно немачке новине и часописи или погрешно мисле људе, или користе звездице, црте или цртице да би укључили и мушку и женску верзију да би се кретали по проблему. Још није јасно како ће се сама влада Њемачке односити према људима који спадају у новостворену родну категорију. Или ако их Немци чак и користе.
„То је заиста питање заступања. Могу ли их људи који користе ове појмове и желе да се користе у језику раширити изван своје заједнице? Интернет ће играти јединствену улогу у томе, повезујући људе који се иначе не би срели “, рекао је Харрис.
Заговорници родно неутралнијег језика, међутим, наилазили су на снажни отпор, а Интернет је такође средство за оне који се противе променама. У 2014. години Ланн Хорнсцхеидт, професор родних студија на Универзитету Хумболдт у Берлину, био је подвргнут злоупотребљивим коментарима на Фацебооку, па чак и претњама смрћу као одговор на предлог да се слово 'к' употреби као родно неутрална изговор и завршава именицама које се односе на људи. Хорнсцхеидт није само примао претње и изругивање из десничарског миљеа и националистичких публикација попут Јунген Фреихеит, већ од главних аутора и новинара, као и из академских кругова. Хорнсцхеидт више не ради на универзитету и учинио је корак од интернет комуникације.
Нису само Немци отпорни на промене. У септембру је први школски уџбеник који промовише родно неутралну верзију француског изазвао немир у Француској. Уред премијера Едоуарда Пхилиппеа чак је и реаговао забраном употребе родно неутралног Француза у свим званичним владиним документима. Француска академија, највиши ауторитет на француском језику, посебно се противи томе да језик постане родно неутралнији, а истакнути чланови попут Маурицеа Друона односе се на такве потезе као "апсурдне феминизације".
„Људи који се жале на феминизацију језика, а не на маскулинизацију језика, што је очигледно случај и сада, имају скривен план - онај који подржава патријархат и има мизогинистичке импликације“, каже Андреас Красс, професор немачке књижевности у Хумболдту Универзитет Берлин.
„У Немачкој нема превише друштвеног прихватања говора да постоји проблем, и мислим да ригидност језика омета друштво у отворенијем питању. С друге стране, толико круто друштво да не жели решење спречава било какав напредак у томе да се језик учини мало отворенијим. То је зачарани круг ", каже Абад, који није увјерен да ће службено признање трећег рода много промијенити.
Јасно је да промене у језику и друштву иду руку под руку. Шведска, која се у Светском економском форуму континуирано сврстава у једну од земаља са највише родних равноправности на свету, успешно је увела ново родно неутрално изговор ( кокош ) још у 2012. години, али нада се и за друге језике и друштва. Као што когнитивна научница Лера Бородитски истиче, „Језици се мењају. Они су флексибилни и прилагодљиви, попут људског ума, и увек се мењају да би одражавали савремене околности, изуме и нове сложености мисли. "
