Умочио се. Замахнуо је. Ударио је. За памћење Мухаммад Али значи одати почаст човеку који је, на врхунцу каријере која пробија границе, непрестано проучавао. Срећом због историје, боксер је оставио пуно непокретних предмета када је умро - а један од њих, заштитник главе Еверласт из 1964. године, налази се у колекцији новог Смитхсониан Националног музеја историје и културе Афроамериканаца која је отворена ове јесени.
Сличан садржај
- Везе које Мухамеда Алија везују за протести НФЛ-а
- Уметничко дело Мухамеда Алија иде на аукцију
Али је носио покривала за главу док је вежбао за своју прву борбу са Соннијем Листоном. Пратили су га током дугих сати тренинга у култном теретану 5тх Стреет Гимназије у Миамију, познатом и као "универзитет бокса." и бавио се махањем ногом, док се сам бацио на велику боксерску силу.
"То је подсетник на жртву и бруталност спорта бокса", каже Смитхионниан.цом Дамион Тхомас, спортски кустос Националног музеја афроамеричке историје и културе.
Теретана са петом улицом била је смештена у белом кварту одвојеног Мајамија, каже Тхомас. „Било је то још увек место где су Афроамериканци могли да оду и буду добродошли и третирани као једнаки“, додаје он. "То није било уобичајено у граду Мајамију."
Пошто боксер, који је 1964. године након преласка на ислам променио име у Мухаммад Али, „надилази лаку категоризацију“, како каже Тхомас, биће присутан у целом музеју - од галерије „мењача игре“ у спортовима који ће се представити његове рукавице и бакља са аутограмом с Олимпијских игара 1996. године у галерији у којој се налазе артефакти из саме теретане у 5. улици.
Овај портрет Мухамеда Алија, снимљен Иоусуф Карсх 1970. године, биће приказан у простору Ин Мемориам близу северног улаза у Националну галерију портрета у Васхингтону, ДЦ (Мухаммад Али Али Иоусуф Карсх, желатинозни сребрни принт, 1970. Натионал Портраит Галлери, Смитхсониан Институтион; поклон Естреллита Карсх у знак сећања на Иоусуфа Карсх © Естате оф Иоусуф Карсх) Што се тиче контра повратка који се срео с приказима боксера као лика који је сам превазишао трку, каже Тхомас, то је компликовано.
"Рећи да Мухаммад Али превазилази расу није значити да он није неко ко је дубоко укључен у расну политику у Сједињеним Државама", каже Тхомас. „Рећи да он превазилази расу значи да је Али неко ко се залагао за правду и заложио се за оно у шта је веровао. То су карактеристике и квалитете које један број људи поистовећује са Мухаммадом Алијем који се можда не би сложио са неким његовим [перспективама ]. “Али је користио своју платформу да унесе главне аспекте афроамеричке културе - попут његове хвалисаве употребе„ десетака “- у главни ток, додаје Тхомас.
Када будуће генерације размишљају о Алију, каже Тхомас, нада се да ће видети „некога ко је био спреман да заузме став када је то било непопуларно - некога ко је био спреман учинити праву ствар када други једноставно нису били“.
Највећи сам можда више не стоји, али након смрти је још важније сачувати физичке остатке тог неустрашивог, револуционарног живота и каријере за генерације које долазе.
