1966. године, музичка легенда Јамес Бровн снимила је филм "Ман'с Ман'с Ман'с Ворлд" у студију у Нев Иорку. Песма је брзо доспела на музичке топ листе Биллбоарда и постала класика у Браун-овом репертоару.
„Ово је човеков свет“, напомиње Браун у сировој, душевној песми.
Више од четири деценије касније, Ханна Росин је отпевала другачију мелодију. Као старији уредник Атлантика, Росин је током лета 2010. написао причу о насловници која се много расправљала, храбро изјављујући да су жене први пут у нашој историји у којој доминирају мушкарци. У својој новој књизи Крај људи она детаљније описује овај помак у друштвеном уређењу и како он дубоко утиче на начин на који живимо.
„Крај људи“ - то су борбене речи.
Управу си. Мој син мрзи наслов, због чега сам му посветила књигу. Такође сам чуо извештаје људи како морају да сакрију покривач у подземној железници док га читају, тако да не отуђују мушкарце који седе поред њих.
Како то мислите до краја? Како ово изгледа?
Оно што примјећујете код мушкараца у књизи је да се они сада боре, највећим дијелом због економских фактора. Налазимо се у овом прелазном тренутку када мушкарци морају заиста да размишљају о будућности и како могу да буду у будућности. Књига тражи и покушава створити културни простор за успон нове врсте човека. Ту се завршава, пре него на самом крају.
Жене се повлаче испред мушкараца, кажете, "готово сваком мјером." Које конкретне метрике сматрате?
Основни је број жена у радној снази. Жене по први пут чине више од 50 одсто радне снаге. Мислим да је то заиста занимљиво напоменути, јер је наша радна снага створена за земљу у којој је неко увијек код куће. Нисмо баш задовољили све женске амбиције. Дакле, имамо ову неуспешну ситуацију у којој економска стварност није призната или реагована на било који начин.
Друга ствар је образовање. Тренутно је још увек тачно да је претеча успеха факултетска диплома. Жене су само пуно боље у стицању дипломе од мушкараца. Чини се да школа на свим нивоима више одговара природним снагама жена него мушкарцима. То важи у целом свету, изузев Африке.
Замишљате савремену жену као Пластичну жену, хероину која изводи „надљудске подвиге флексибилности“.
У прошлом веку су се жене увелике промениле у смислу како се представљају у јавној сфери. У почетку, жене уопште нису радиле. Затим, нису радили када су се венчали, а нису радили и када су имали децу. Жене су чврсто пребиле све те баријере. Још једном су на ТВ-у имали ликове који би им показали како да буду та особа - Мари Тилер Мооре, Мурпхи Бровн. У свакој фази имали сте узор.
Ко је онда човек из картона?
Картонски човек је човек који се тешко тренира за нове послове или се само јако брине око ступања у нове улоге. Жене су преузеле традиционално мушке улоге и професије, а за мушкарце не постоји прави еквивалент. Мушкарци су и даље крајње оклијевајући, као што сви ми оклевамо да их видимо, преузимају традиционално женске улоге или професије. То није нешто што они лако раде.
Како су се у последњих 50 година промениле особине које се цене и награђују на радном месту - и на начин који фаворизира жене?
Када смо о себи мислили као о производној економији, снага је оно што се тражи и што је важно. На путу смо имали аутократске моделе вођства одоздо на доле који су наклоњени мушкарцима, попут општег налога за издавање. Временом смо почели да ценимо трансформационе начине вођења - идеју да лидер буде више као тренер и надахњује људе. Мушкарци и жене су подједнако интелигентни, али одвојени фактори, као што су способност да се фокусирате, будете колаборативни и узимате у обзир ставове других људи, омогућавају вам да будете успешни.
Наравно, признајете да су директорице жена и даље веома ретке, жене су мањина у инжењерским и тешко научним областима, а још увек постоји разлика у платама полова. Шта је потребно да се жене расту на овим просторима? Имате ли предвиђања?
Жене на скупу зарађују више новца, јер их више ради. Али то не значи да појединачна жена која седи поред мушкарца Б зарађује више новца од њега. Још је мало преостале дискриминације. Боб зарађује више новца од Сусие. То је јаз у платама.
Гледе тога, дефинитивно мислим да смо у прелазном тренутку. Гледате према доле узастопним генерацијама и имате све више мушкараца који раде за жене шефове. Близу смо прекретнице.
Ова књига је често погрешно схваћена као феминистички тријумфализам. Стварно није то. Мислим да су неке промене које се дешавају добре, а неке и не тако добре. Део онога што радим је покушати да објасним како изгледа транзиција и шта последње истраживање каже о томе како се може прећи кроз ту транзицију.
За своје извештавање разговарали сте са колеџима, незапосленим мушкарцима и ожењеним паровима. Шта је за вас било најзанимљивије искуство?
Мислим да је култура спајања на факултетима. Отприлике сам деценију старији од ових жена. Само откривање како жене разговарају, колико су рањиве, колико су одлучне да буду у току са дечацима и зашто им је то важно, било је право откриће.
Изненађен сам и сазнао колико су дубоке ове промене, за које сам мислио да су углавном економски, у интимне односе. Коју дубоку разлику чине у самом темељном чину заљубљивања, избору партнера, венчању и одржавању склада у вашем домаћинству.
Брак је очигледно место за тражење утицаја ове друштвене промене. Које промене видите у томе како људи доживљавају брак и како функционишу бракови?
У предавањима на факултетима бракови су јачи него икад. Имају овај модел који ја зовем „бракови без пљачке“. Свака особа у браку има шансу да буде хранитељ сваког тренутка, што значи да се нико не осећа стварно заробљеним. Жене се не осећају као да су апсолутно зависне од мушкараца. И мушкарци се не осећају заробљени на начин на који су се мушкарци осећали у педесетим и шездесетим годинама, у снажном добу хранитеља хлеба, јер осећају као да могу да имају креативан изглед и то је у реду да њихове жене у неком тренутку зараде више новца.
За факултете који нису образовани или делом образовани, то је веома, веома другачије. Њихови бракови се у основи распадају. Све мање људи се венча. Много више деце рађа се самохраним мајкама. И, мислим да то има везе и са растућом економском неовисношћу жена. Ово је категорија коју ја називам „двосмислена независност“. На неки начин је прилично добра. Жене нису зависне од мушкараца који би их могли злостављати. Нису заробљени у браковима. Имају одређен степен економске независности. Али ову независност називам „двосмисленом“, јер ове жене одгајају децу саме, радећи и иду на колеџ у заједници. То је веома исцрпљујуће и вероватно није најбоља породична структура.
Како је ваше истраживање и писање о овој теми утицало на ваш брак? Знам да је ваш супруг, уредник Слате Давид Плотз, књигу назвао "мешовитим благословом".
Променило је начин на који размишљам о свом браку. Не размишљамо често о томе да се наши бракови догађају у одређеној ери или тренутку. Само мислиш, заљубио сам се. Удала сам се. Али оно што сам схватио, буди са неким од ових других парова, јесте да долазим из феминистичке ере. Очекујем једнакост, и постаћу узнемирен уколико мој муж не уради одређене ствари. Никада не бих остао код куће пуно радно време јер имам осећај као да морам нешто доказати радећи. И никад му не бих допустио да ради ништа на домаћем нивоу.
Млађа генерација послује много чистије. Сада је: ко је бољи у овој конкретној улози у овом конкретном времену? Они уклањају пуно више родних стереотипа из ових улога него ја.
Мушкарци су, како описујете у књизи, на неки начин умазани у овој транзицији. Да ли као мајка два сина (и ћерке) имате савет како одгајати дечаке да се боље прилагођавају?
То је дефинитивно променило начин на који одгајам своју децу. Моја ћерка и мој старији син подједнако су паметни и обојица су једнако добри ученици, али очигледно је да ствари које школа данас захтева од вас као ученика, природније долазе од ње. То су ствари изван академских достигнућа, попут седења, концентрисања, организовања себе, заједничког рада на пројекту, извођења ових дугачких вербалних извештаја. Обоје могу и они, али за њега је то више борба него она.
Једна мама ми је једном рекла, „С обзиром на то да је школа данас, сви морамо бити секретар нашег сина.“ Када је то рекла, помислила сам да не желим да будем секретарица мог сина. Не желим да његова жена мора бити његова секретарица. Желимо да буде што је могуће независнији.
Осјећам да постоје три начина на која човјек може одговорити. Први начин је да га покушате и промените. Друга опција је да покушате да промените школе, што многи људи раде. Али средина коју сам погодио био је да покушам одгајати свог унутрашњег секретара. Поставио сам му графикон који му говори шта треба радити свакодневно. Каже, донеси своју ПЕ торбу и не заборави свој ручак. Уради то и уради то. Он мора свакодневно проверавати графикон. Ако заборави свој ручак, заборавиће му ручак, и то је превише лоше, пре него што га ја приређујем о сваком поједином детаљу свог живота. То је начин сусрета са светом на пола пута, давање алата како би он могао да упозна свет колико је најбоље што може, а да притом потпуно не савије своју природу или природу света.
Ова серија интервјуа фокусирана је на велике мислиоце. Без да знам кога ћу следеће интервјуисати, само да ће он или она бити велики мислилац на њиховом пољу, које питање имате за мој следећи предмет интервјуа?
Да ли се жене могу уклопити у генијални калуп? Сви знамо да жене могу успети у институцијама и у школи и на неки начин потврдити оквире на радном месту, али одговарају ли женама калупима ван кутије? Можете ли замислити да жена Билл Гатес, неко ко ради ван институције, одустане од посла, у потпуности следи свој ритам? То је она жена која се чини следећа на пејзажу. И може ли то бити жена?
Од мог последњег саговорника Алаина де Боттона, оснивача Школе живота у Лондону и заговорника библиотерапије: Шта није у реду са светом и шта покушаваш да учиниш у вези с тим?
Мислим да смо толико фиксирани у својим начинима размишљања о родној динамици. Покушавам да натерам људе да признају оно што се догађа тренутно и да одговоре свету какав је, за разлику од тога како они то мисле. Мислим да је то први корак промене било шта о нашој америчкој радној снази, о брачним односима, о паду брака и деци која су одгајана сама.
