Историчар Националне галерије портрета Давид Ц. Вард биограф је Цхарлеса Виллсона Пеалеа и опширно је писао о таквим личностима као што су Харт Цране и Ернест Хемингваи. Курирао је изложбе о Абрахаму Линцолну и Валту Вхитману, као и прошлогодишњем контроверзном тексту „Сакриј се. Разлика и жеља у америчком портретирању. “Међутим, током последње две деценије, он се повремено окреће од историје до стиха, а недавно је из Царцанет Пресса објавио мали свезак поезије под насловом„ Интерна разлика “ . „Вардов пажљиво осмишљен зборник описује америчке друштвене просторе, прошлост и садашњост и везе између њих“, пише критичар Давид Кинлоцх у јунском / јулском броју ПН Ревиев-а. У једној песми историчар забавно нуди песниковом поимању замишљеног унутрашњег света Андија Вархола, уметника који покушава да избегне границе сопствене славе.
Сличан садржај
- Ко су генијалци иза ваших омиљених песама?
„Аутопортрет у камуфлажи“
1987. године, педесет девет година Андију Вархол досадило је
и играо се у модерном животу који је створио
(после првог ручка са Јацкие О / нема другог)
лажирао своју смрт - рутински поступак жучне кесице:
полудио - тихо клизнуо из болнице
назад у мајчину кућу, у његово питтсбуршко дечаштво
кућа. Перика је отишла, црно одијело и украшене наочаре,
облачио је одећу и живот необичног обичног човека
радни човек, узео је посао помоћника пекара израђујући ваљке
и колаче, однекуд се представио као Стосх
нејасно негде другде и придружио се локалном куглању
лига. Научио је полку у дворани Легион, љубазно
одскачући се од локалних удовица и сам тихо остарио.
Кухао је један, а после вечере би седео и гледао
док се комшиница спуштала од сумрака до ноћи.
Развио је праву наклоност бејзболу:
било је тако споро.
Вард тренутно ради на предстојећој изложби под називом „Поетска сличност“, која је отворена у Галерији портрета у новембру 2012. године. Замолили смо Варда да разговара о његовим вишеструким музама - поезији и историји.
Вард-ова нова књига је сада доступна преко ткпублисхер-а. Фотографија љубазношћу тк-а.
Зашто поезија?
Почео сам писати поезију у касним 30-има, пре нешто више од 20 година. Мислим да ми је у то време требало креативно представљање које се разликовало од мог професионалног рада као историчара који ради у великој институцији. Такође, отприлике у то време почео сам да се више бавим историчарем, тако да сам се осећао креативнијим због тога, можда сам се отворио чудној идеји да се бавим поезијом. Непосредни повод била је смрт Роберта Пенна Варрена. Никада нисам читао његову поезију како бих одао почаст, купио сам његове Сабране песме и прошао кроз њу и нешто на начин на који је писао о Америци и америчким темама кликнуло је са мном. Сећам се да сам размишљао, "хмм. . .Требао бих ово покушати. “Избацио сам песму под називом„ На недавно откривеном страдању у борби против Антиетама “- то је врло„ Варрен-исх “! - и она је објављена и пошто ће изгледати јадно да сам је икад икад имао једну објављену песму, морао сам да наставим да пишем. Имао сам и срећу у почетку да успоставим везу са врло добрим песником, уредником, издавачем, Мицхаелом Сцхмидтом из Енглеске, који ми је био од велике подршке. Ја сам самоуки песник, али Мајкл је био одличан учитељ. И пријатељу.
Где проналазите инспирацију?
Дозволите ми да преокренем ово питање: сада када сам показао себи да могу да објавим појединачне песме о случајним темама, покушавам да пишем песме око тема или тема како бих могао да имам групу барем слабо везаних дела што ће додати нешто. Сматрам корисним да себи поставим тему и само се напишем о њој. На пример, ове године почео сам писати о својој породичној историји, замишљајући је на начин који помало потиче од Роберта Ловелла. Имам неке политичке песме, као и неке о уметности и уметницима - одупирао сам се писању о уметности јер је превише близу мојем раду у Галерији портрета, али изгледа некако глупо самопорећивање. Генерално, мислим да су моје песме покушале истражити раздвајање између идеала или снова и животне стварности: како се на ненамјерне или невиђене начине ракетирају избори или несреће и завршите негде за које нисте ни очекивали да буде. Изазов је учинити то на јасан начин, а не прелазити у самосажаљење.
Како и када и где пишете?
То је врста ударца или промашаја, за који претпостављам да је знак непрофесионалног песника. Волео бих да будем дисциплинованији и одвојим одређено време, посебно викендом, за писање поезије. Али не држим се те резолуције, можда зато што ми је потребна поезија да бих била креативна игра уместо рутине рада. Или то или сам лен. Дакле, теме и песме имају тенденцију да се појаве насумично у прилично случајним временима. На пример, написао сам две политичке песме кад сам се пробудио усред ноћи, одједном размишљајући о отварању редака и како бих могао да направим песму на основу тих полазишта. Очигледно је да је нешто функционисало у мојој подсвијести и да је улетело у реализацију. То обично иде како ствари иду, мада обично у 14.30. Проблем је у томе што се ослањање на вашу подсвијест одједном искочи као почетна тачка, а камоли цијела пјесма, нека врста ускока и могу дуго ићи без тога пишући било шта. Једном кад добијем „куку“, прилично брзо могу да напишем песму. Покушавам да се ревидирам и преписујем више.
Да ли повлачите паралелу између свог дневног посла историчара и ваше поезије?
Па, мислим да се јачају у смислу да обоје укључују интелектуалну примену кроз креативну употребу језика. Требао бих рећи да такође пишем приличну количину књижевне критике (у ствари, ја сам бољи критичар од песника) и то дело помаже у премошћивању двеју дисциплина. Свакако сам се побољшао као историчар из писања поезије (и критике) - бољи писац, и мислим да је више пропитивања и маштовитости. Без да сам превише тежак према себи, мислим да то што сам историчар ограничава моју поезију: свестан сам да моје писање има тенденцију да буде проматрано или се дистанцира од његове теме, као што историчар уочава проблем. (На пример, „Камуфлажни аутопортрет“ изашао је из мог излога Сакриј / Потражи и размишљам о томе како је Анди Вархол само изгледао као да је нестао, јер је његов пролазак био толико нераматичан, а ја сам дошао до спознаје да је лажирао смрт управо зато што је била сам уморна од све драме.) Неке те дистанције, сигуран сам, потичу из мог одгоја и личног темперамента, али без обзира на то, не могу спојити свој песнички глас са темом на начин на који је Емерсон рекао да је неопходно за песник. Скоро да је немогуће писати пјесме о емоцијама, мада могу показати како се емоције понашају у понашању.
У песми „Угао отклона“ пишете о „ироничном гласу“ који „делује добро за научнике“, шта је онда песников глас?
Као што сам раније предложио, мислим да је мој песнички глас претјерано ироничан! Да задржавам „глас научника“ у писању стиха на начин који моју поезију обликује на начине који могу постати рестриктивни на све начине. "Угао" је био толико о мени колико и оцу који је такође био историчар. Али оно што сам покушао да учиним како напредујем је да развијем самосвест у вези са начином на који пишем, како бих могао да примим оно што мислим да је слабост и претворим га у снагу. Увек ћу прво бити историчар и мој темперамент ће увек бити склоњен одвојеном и скептичном - ироничном, у оба чула речи. Али мислим да би требало много тога да се пронадје у изричају разлике између себе и субјекта. Барем се надам.
