https://frosthead.com

Погледајте Јеврејски живот прије холокауста кроз новообјављену дигиталну архиву

1935. године, Роман Висхниац, Јеврејин рођен у Русији и послани фотограф, путовао је широм Источне Европе са једним циљем: фотографисати сиромашне јеврејске заједнице. Амерички јеврејски комитет за заједничку дистрибуцију, његов послодавац, планирао је да слике користи за прикупљање средстава за помоћ, али фотографије ће постати иконска веза са културом која је нестала као резултат холокауста.

Сличан садржај

  • Пиринач и пасуљ први пут у 800 година су косорски за Пасху
  • Званично је легално ријалитично убијати пилиће на улицама Нев Иорк-а

Годинама раније, много пре свог путовања кроз источну Европу, Висхниац и његова породица емигрирали су из Русије у Берлин, где је изградио лабораторију за обраду фотографија, истражио своје интересовање за микроскопска истраживања и постао угледни улични фотограф. Како су Хитлер и Нацистичка странка успјели доћи на власт 1930-их, Висхниац је остао у Берлину, али након Кристаллнацхта 1938. године, покренуо је планове да напусти Њемачку са породицом. 1939. провео је шест недеља у кампу за интернирање у Француској, коначно успевши да обезбеди пуштање и пресељење са породицом у Нев Иорк Цити. Након рата, вратио се да фотографира јеврејске заједнице у камповима расељених особа касних четрдесетих, као и оне у Нев Иорк Цитију 1950-их. Само 350 слика Вишњака објављено је или штампано током његовог живота, иако његова архива фотографија негативно износи око 9.000.

Амерички Меморијални музеј холокауста (УСХММ) и Међународни центар за фотографију (ИЦП) удружили су се како би остатак Висхниац-ових слика учинили доступнима јавности. Прошле недеље су лансирали интернетску базу фотографија која укључује скенирање Висхниац-ових отисака и негатива - у многим случајевима објављеним први пут било где. „Ово је невероватно важан материјал. Он има ову иконичну улогу у јеврејској култури, а још је само неколико његових слика током живота штампано или објављено “, каже Маја Бентон, која цува архиву ИЦП-а и ради на књизи о Вишњаковом раду.

За већину Висхниац-ових негативних и штампаних слика недостају натписи, а информације о томе шта се налази на сваком филму филма су ријетке. "За 99 одсто његовог дела немамо наслове, датуме или локације, " каже Бентон. Циљ је да се отварањем архиве јавности неко негде можда нешто препозна. „Ми смо у деценији у којој смо Преживели холокаусти изумиру, због чега смо осећали ову хитност и журбу да то учинимо “, каже Бентон.

Док људи гледају кроз колекцију, могу да бележе различите слике које затим иду историчарима у УСХММ да их прате. Претражујући сопствену широку текстуалну и фотографску архиву, могу пронаћи име или локацију у већем контексту слике. „То је више од идентификације особе која је можда умрла. Ријеч је о обнављању и очувању њихове повијести ", каже Јуди Цохен, директорица колекције фотографија у УСХММ-у. С обзиром на широку публику музеја и мноштво дневних посетилаца, већ су имали одређени успех у проналажењу појединаца пре него што је пројекат покренут.

Бентон има одређену личну перспективу на пројекту: Њена мајка је детињство провела у кампу расељених особа. Она проучава Вишњаково дело најмање деценију. Током своје анализе, Бентон је схватила да је заправо фотографирала камп у коме је живела њена мајка, дајући Бентону прилику да мајци покаже неке слике логора. „Сетила се осећаја овог места“, сећа се Бентон, који се нада да архив изазива слична искуства у јеврејским домаћинствима широм света: Млађи, дигитално бакани унуци који седе са својим родитељима и бакама и дедама како би поново посетили свет који је изгубљен .

Висхниац-ови негативи уствари сликају сасвим другачију слику од оне коју бисмо могли да замислимо о јеврејском животу у Централној и Источној Европи пре рата. Уместо свечаних црнокосих мушкараца и школараца са облинама ( паиос), они приказују позоришне извођаче, жене које се баве трговинама и друге свакодневне призоре - све изразито преносиве. "То показује сасвим другачији аспект јеврејског живота", каже Бентон. „То показује богатство и разноликост тог света.“

Дигитализацијом архиве такође је на располагању истраживачима широм света ради проучавања. С обзиром на ширину архиве, они би могли варирати од историчара који проучавају пораст нацистичке моћи у Берлину, до стручњака за фотографију који гледају документарни покрет и упоређују Вишњака са познатијим фотографима попут Доротеје Ланге.

Али у архивима, у којима су испреплетене ове хронике јеврејских заједница, налазе се фотографије хормона и ћелија коже. Шездесетих година прошлог века Висхниац, такође школовани биолог, уврстио је технике у фотомикроскопији.

ИЦП тим ради на дигитализацији Висхниац-ових штампаних слика, филмова и преписки на месу архива. Како се скенира више архивске грађе, историчари УСХММ-а ће пратити још водича и надамо се да ће испунити неке празнине. Јер, како Бентон напомиње, „како преживели одумиру, тежина ће пасти на фотографије које ће им испричати своје приче“.

Погледајте Јеврејски живот прије холокауста кроз новообјављену дигиталну архиву