https://frosthead.com

Две жене чине историју уласком на једну од најсветијих индијских локација

На стрмом брду у индијској држави Керала седи вековни храм Сабаримала, једно од најсветијих места хиндуизма. Сваке године милиони мушкараца посећују храм, али женама између 10 и 50 година већ је забрањено да уђу. У раним јутарњим часовима у среду, две жене ушле су у храм, огрнуте црном бојом и прекривене полицајцем у цивилу - историјски тренутак који је изазвао и весеље и бес у Керали.

Две жене - које је ББЦ идентификовао као Бинду Аммини (40) и Канака Дурга (39), прве су приступиле светишту Сабаримала пошто је индијски Врховни суд укинуо забрану уласка женама у септембру. Други су покушали, али су их одвратили љути мафијаши.

Под окриљем мрака, двосатно пјешачење узбрдо до Сабаримале глатко је прошло за Амминија и Дургу, који су стигли до храма око 3:30 ујутро по локалном времену. „Нисмо имали проблема да се вратимо до светишта и званичници су били кооперативни“, каже Аммини за ББЦ . "Кренули смо пре него што су нас демонстранти приметили."

Али када је сазнало да су жене ушле у храм, Кералу су захватили протести. Према писању Нев Иорк Тимеса Каи Сцхултз и Аиесха Венкатараман, демонстранти су блокирали саобраћај, приморали да се продавнице затворе, уништили владину канцеларију и бацили камење на полицију, која је одговорила испаљивањем канистера са сузавцем. Рођаци једне од жена морали су да се преселе у сигурну кућу. Хиндуистички свештеник привремено је затворио храм да изврши „ритуале чишћења“.

Храм Сабаримала је светиште лорда Аииаппе, хиндуистичког бога раста. Пошто се каже да је божанство положило завет целибата, камп обожавалаца сматра да је непоштено дозволити женама менструационог доба да приступе том месту, објашњавају ЦНН -ови Јосхуа Берлингер, Сугам Покхарел и Манвеена Сури.

1991. године Виши суд у Керали легализовао је ово тумачење када је пресудио да само свештеник може одлучити да ли је женама дозвољено да уђу у храм или не. Противници се од тада настављају гурати против пресуде. У историјској пресуди прошлог септембра, врховни суд Индије сагласио се са демонстрантима да је неуставно спречавати жене да се клањају у храму: „[третирати] према женама као деци мањег бога је трептати уставном моралу“, правда ДИ Цхандрацхуд је рекао у време пресуде.

Комунистичка партија Индије, која води државну владу у Керали, поздравила је одлуку. Други су били бесни од владајућих, посебно присталица индијске владајуће странке Бхаратииа Јаната (БЈП), познате по заговарању хиндуистичких националистичких идеала. У јеку пресуде суда, тврдоглави људи напали су и полицију и жене ходочаснике који су покушали ући у храм, изјавио је Зеенат Саберин из Ал Јазеере.

У уторак су присталице права жена да приступе храму формирале огроман људски ланац који се протезао неких 385 миља широм Керале. Локална полиција проценила је да је више од 3 милиона људи изашло да формира "женски зид", при чему су демонстранти подржавали ширину разлога.

„Жене су долазиле у сарију, буркама, навикама сестара и фармеркама. И мушкарци су се придружили “, пишу Сцхултз и Венкатараман из Тимеса. Учесници су подигли руке стиснутим песницама. Неки су говорили о повећању квота за жене на владиним функцијама и побољшању приступа Далитима, индијанским особама ниске касте, некад познатим као недодирљиви. "

Док су историјски улазак Аммини и Дурга у Сабаримала кровну организацију хиндуистичких националистичких група означили као "црни дан", оне које подржавају улазак жена у храм биле су галванизиране одлучношћу и храброшћу.

"Ово је огромна победа за жене Индије", каже Манитхи Селви, која је прошлог месеца безуспешно покушавала да приступи светишту, каже Саберин Ал Јазеере . „Ове две жене су заштитиле индијска уставна права и разбиле зидове патријаршије. Али ово је само први корак, морамо чувати своја права у породици, кући, на радном месту. "

Две жене чине историју уласком на једну од најсветијих индијских локација