Године 1969. хиљаде антиратних маршара окупило се дан пре инаугурације Рицхарда Никона како би протестовало против рата у Вијетнаму, марширајући у оштрој "контра инавгуралној" паради дуж авеније Пеннсилваниа. Један од тих демонстраната носио је Никон маску, привлачећи пажњу Тхе Нев Иорк Тимеса, који је написао да је "прешао читаву раздаљину од 20 блокова у минуту ухватања носа."
Сличан садржај
- Историја најважнијег датума вечере председничке политике
- Шта кандидати (и новинари) могу научити из Демократске конвенције из 1948. године
- Чешљајте се кроз ову уоквирену колекцију председничких длака
Још увек се не зна идентитет Никон-овог који се хватао за нос, али тренутак је који је помогао да се роди оно што је сада познато време за Ноћ вештица - председничка маска. Феномен је постао толико познат да неке особе (било иронично или озбиљно) верују да могу да помогну у предвиђању резултата избора: од Никонове ере, председнички кандидат са најпродаванијом маском за костиме увек је узимао Белу кућу.
Против Никсон протеста можда није била ноћ вештица, али означава први пут да се у новинама спомиње председничка маска. Десет месеци касније, Трициа Никон, председникова ћерка, организовала је Ноћ вештица у Белој кући за 250 малолетне деце повезане са Урбан Сервице Цорпсом, што је био један од њених добровољних напора. Вампири, Цигани и крижани маринци ушли су у Бијелу кућу кроз огромну дрвену бундеву изграђену на сјеверном Портику. Штампа је приметила другог „председника“ тамо, женског госта, који се појавио „у ЛБЈ масци за лице, капу од 10 галона и јашући бритвице, окретне главе и изазивајући кикотање где год да оде“.
Скандал са Ватергатеом из 1973. изазвао је велико интересовање за Никон маске, пошто су произвођачи препознали све већу потражњу потрошача за политичким ношњама. Зашто људи почну са лицима политичара? Јацк Сантино, професор популарне културе на Универзитету Бовлинг Греен и аутор Ноћи вештица и других фестивала смрти и живота, каже да је лако романтизовати симболику костима, али да празници попут Ноћи вештица показују фасцинацију људи „укључивањем у пародију и друштвено критика. "
Сагласна је и Нанцие Лоудон Гонзалез, професорица антропологије на Универзитету у Мариланду, Цоллеге Парк. Она повезује улогу перформанса током политичких кампања са теоријом „карнивалеске“, у којој људи користе хумор да би се окупили и потакнули друштвене промене. Скупови у кампањи његују исту карневалеску привлачност, пише Гонзалез, користећи реторику како би изградио „приврженост мноштвима, заједно са њиховим питањима, надањима и страховима“.
Анонимност коју нуде ритуал Ноћи вјештица подстиче овај дух, каже Амбер Даи, ванредна професорица енглеског и културних студија на Универзитету Бриант. Политичка ношња "чини изборни део већим популарним културним догађајем сводећи га на чешћи дискурс", каже она.
Тај дискурс значи велики посао људима као што је Паул Јохнстон, који је био менаџер у продавници Халловеен Адвентуре у Пхиладелпхији осам година. "Ове године открио сам да је продаја маски већа", каже Јохнстон, који ради на главној локацији продавнице. Али у граду и локацији на којој студенти сачињавају велики део клијената Халловеен Адвентуре, личност једног политичара није успела да испуни очекивања продаје компаније Јохнстон.
"Јадни Берние", смеје се Јохнстон. „Мислио бих да би он могао и боље.“ Маске председника Обаме такође су опале у потражњи.
Јохнстон је уочио нови тренд - онај који пркоси дубоким подјелама изборног циклуса 2016. године. „Много људи ове године купује Хиллари и Доналда као пара“, каже Џонсон, „сумњам да би то желели да чују“, смеје се. Можда селфији подстичу тренд: Јохнстон и његово особље морали су прогонити децу која испробавају Трумп и Цлинтон маске и позирају за слике док се љубе.
Иако се материјал за костиме променио откако су ирски имигранти донели традицију Ноћи вештица у Америку средином 19. века, намере купаца углавном су остале исте. "Костими су одувек имали трансформативни квалитет", каже Сантино, од келтских порекла празника до првих масовно произведених костима 1930-их.
Сантино није изненађен што Трумпове маске продају Клинтонове или да дјеца из колеџа из Филаделфије купују маске два предсједничка кандидата умјесто једног. "Маскарада за Ноћ вјештица прилика је да се изразе осјећаји који су табу, да се изјашњавају против моћи", каже он. Предсједничке маске дјелују као глас масе, омогућава људима да физички судјелују у политичком хумору и политичком протесту.
Сантино види спектакл у америчкој опседнутости председничким маскама, али то не значи да потрошачи само седе и гледају. Уместо тога, они уживају и учествују, уживајући у анонимној могућности да учествују у већем разговору. У прелазној изборној сезони, председничка маска нуди посебно разигран улаз у политички хумор.
Јавни покази политичких наклоности на страну, чија се маска ове године продала боље? Без обзира на анкете које пројектују побједу Цлинтонове, национални трговци извјештавају да се имиџ Доналда Трумпа продаје боље. Без обзира на то држи ли се образац предвиђања или не, људи вероватно неће престати да носе председничке маске ускоро - било на протестном маршу, на забави са бундевима или у загрљају са противником.
