Лобање разбијене тупом силом, тела закачена пројектилним тачкама и несрећне жртве - укључујући и труднице - злостављане су везаних руку пре него што су примили фатални државни удар.
Сличан садржај
- Ледене стомачне бубе нуде трагове о древним људским миграцијама
- Цик-цак на љусци с Јаве су најстарије људске гравуре
Овај насилни стол подсећа на нешто с тамније стране модерног ратовања. Али то уместо тога описује гризли пад групе афричких ловаца-сакупљача пре неких 10 000 година. Они су жртве најранијих научно датираних доказа о сукобу између људских група - претходница онога што данас знамо као рат.
Изрубљени костори у Натаруку, западно од кенијског језера Туркана, служе као отрежњујући доказ да се такво брутално понашање догодило међу номадским народима, много пре него што је дошло до насељавања људских насеља. Они такође пружају оштре трагове који би могли да одговоре на питања која већ дуго муче човечанство: Зашто идемо у рат и одакле потиче наша превише уобичајена пракса групног насиља?
"Повреде Натарукових људи - мушкарци и жене, трудни или не, млади и стари - шокирају због своје немилосрдности", каже Марта Миразон Лахр са Универзитета у Цамбридгеу, која је коаутор студије објављене данас у часопису Натуре . Ипак, напомиње она, „оно што видимо на праисторијском месту Натарука не разликује се од борби, ратова и освајања који су обликовали толико много наше историје и, нажалост, и даље обликују наш живот“.
Праисторијске убице Натарука нису сахрањивале тела својих жртава. Уместо тога, њихови остаци су сачувани након што су потопљени у сада већ осушену лагуну, у близини обале језера, где су живели последњи, застрашујући тренуци током влажнијег периода од касног плеистоцена до раног холоцена.
Истраживачи су открили кости 2012. године, идентификујући најмање 27 појединаца на ивици депресије. Фосилизована тела датирана су радиокарбонским датирањем и другим техникама, као и узорцима шкољки и седимената који их окружују, пре отприлике 9, 500 до 10, 500 година.
Није јасно да ли је неко био поштеђен масакра у Натаруку. Од 27 пронађених јединки, осам је било мушкараца и осам жена, а пет одраслих непознатог пола. На месту су се налазили и делимични остаци шесторо деце. Дванаест скелета било је у релативно потпуном стању, а десет од њих показало је врло јасне доказе да су задобили насилни крај.
У раду, истраживачи описују „екстремну трауматизацију краније и јагодица, сломљене руке, колена и ребра, лезије стрелице на врату и врхове камених пројектила смештених у лобањи и грудном кошу двојице мушкараца.“ Четири од њих, укључујући труднице са рођеним родом, чини се да су им биле руке везане.
Пронађен је костур ове жене на левом лакту, са преломима на колену и вероватно левом стопалу. Положај руку сугерира да су јој зглобови били завезани. (Марта Миразон Лахр) Мотиви убица губе се у магли времена, али постоје неке веродостојне интерпретације које би могле изазвати конвенционалне идеје о томе зашто људи иду у рат.
Ратовања су често повезана са напреднијим, седећим друштвима која контролишу територију и ресурсе, обилно фармирају, складиште храну коју производе и развијају друштвене структуре у којима људи врше власт над групним акцијама. Сукоб избија између таквих група када неко жели оно што поседује друга.
Тела у Натаруку пружају доказе да ови услови нису потребни за ратовање, јер су тадашњи ловци-сакупљачи живели далеко једноставнијим животним стилом. Ипак, убиства имају обиљежја планираног напада, а не насилног сусрета.
Убице су носиле оружје које не би користили за лов и риболов, напомиње Миразон Лахр, укључујући палице различитих димензија и комбинацију оружја из непосредне близине, попут ножева и оружја на даљину, укључујући стрелице које она назива заштитним знаком међугрупе сукоб.
„Ово сугерише преднамештање и планирање“, примећује Миразон Лахр. Остали, изоловани примери периодичног насиља раније су пронађени у том подручју, а они су имали пројектил израђене од обсидијана, што је реткост на том подручју, али се види и код Натарукових рана. Ово сугерише да су нападачи можда били из другог подручја и да је више напада вероватно било одлика живота у то време.
„То подразумева да су ресурси с којима су се тада налазили Натарукови били вредни и за које се требало борити, било да су то вода, сушено месо или риба, окупљени ораси или заиста жене и деца. То показује да су два услова везана за ратовање међу насељеним друштвима - контрола територија и ресурса - вероватно била иста за ове ловце, и да смо потценили њихову улогу у праисторији. "
„Овај рад је узбудљив и, бар, по мени, сугерира да овакво понашање има дубље еволуцијске коријене“, каже Луке Гловацки, антрополог са Одељења за еволуциону биологију људског порекла са Универзитета Харвард.
Нисмо једина врста која се бави таквим понашањем, додаје он. Наши најближи рођаци, чимпанзе, редовно учествују у смртоносним нападима. "Намјерно прогањати и убијати припаднике других група, као што су шимпанзе, то само по себи сугерира еволуцијску основу за ратовање", каже он.
Слика крупне слике лобање мушког костура са места Натарук. Лобања има више лезија на предњој и левој страни у складу с ранама од тупог набоја попут клуба. (Марта Миразон Лахр, појачана Фабио Лахр) Али докази који поткрепљују или оповргавају такве теорије били су врло тешки. Незнатни претходни примери праисторијског насиља могу се протумачити као појединачни агресијски акти, попут 430.000-годишње жртве убиства пронађене у Шпанији прошле године. Због тога је Натарук драгоцена тачка података у евиденцији фосила.
Више трагова може се наћи међу понашањима живих народа. Истраживачи могу да закључе о сукобу међу раним ловцима-сакупљачима људи проучавањем њихових најближих животних паралела, група попут Сан јужне Африке. Али такве су поређења незнатна, напомиње Гловацки.
„Сан се јако разликује од наших предака. Живе у народима, окружени су пасторалистима и одлазе на пијаце. То ограничава корисност доношења закључака о нашој прошлости. "Ипак, постоје и други предлози да конкуренција ресурса није увек у корену људског насиља.
"На пример, у Новој Гвинеји, где има богатих ресурса и земље, традиционално сте видели врло интензивно ратовање вођено племенском и статусном динамиком", каже Гловацки. "Ми немамо никакав начин да знамо да ли је то било повезано са Натаруком."
И без обзира на своје коријене, ратовање се наставља чак и у истој регији Африке: "То је још увијек подручје са много интензивног насиља у 21. вијеку", напомиње Гловацки. „Из моје перспективе било је отворено за очи да први заиста добри фосилни докази за ратовање међу древним ловцима и сакупљачима потичу из места где је и данас присутно ово међугрупно насиље.“
Али, истичу аутори, постоји још један аспект људског понашања који је такође издржао тест времена.
„Такође не треба заборавити да су људи, јединствено у животињском свету, такође способни за изванредна дела алтруизма, саосећања и бриге“, каже Миразон Лахр. "Јасно да су обоје део наше природе."
