Музеј заједнице Анацостија нажалост је при крају једне од својих најпосећенијих изложби у новијој историји - емисија „Реч, вичи, песма“ била је толико популарна, да је продужена за четири месеца. Овог викенда емисија се затвара. Али не брините, речено је да ће наступ бити путујућа изложба.
„Реч, викање, песма“ прати друштвену и језичку историју народа Гуллах у домовину Африку својих предака, пратећи рад лингвиста 20. века и професора Лоренза Дова Турнера.
Турнер је био фасциниран језиком народа Гуллах, који је претходно одбачен као "лош енглески", и открио да је дијалект заправо микс 32 различита афричка језика. Народ Гуллах има своје корење међу 645.000 Африканаца заробљених, поробљених и доведених у Америку између 16. и 19. века.
У суботу, 23. јула, у музеју ће се одржати специјални догађај којим се славе последњи дани изложбе. „Породични дан: Све ствари Гуллаха“ укључиваће све, од приповиједања до хране, музике и заната. Око 15:30 сати, звонари Гиецхее Гуллах и Пројект извикивања Санта Барбара покушаће да поведу окупљене у покушају да сруше рекорд највећег крика на свету.
Клицање звона је традиционално религиозни афроамерички плес у којем учесници плешу у супротном смеру казаљке на сату, у круг ударања пљеском и штапом који се удара о дрвену површину. Штап заузима место бубњева, рекао је Гриффин Лотсон, управник звона Геецхее Гуллах, јер је робовима у 18. веку било забрањено да туку бубњеве на плантажама.
"Људи то стварно воле", рекао је Лотсон. „За нас је у основи очување културе и напредовање у неком новом животу.“
Лотсон је рекао да само неколико група које практикују традицију остају у САД-у, тако да његова група даје све од себе да сачува и заштити културу народа Гуллаха, који данас живе на подручјима Јужне Каролине и Џорџије.
Додао је да је део разлога због којег је традиција изумрла то што се након грађанског рата многи Гуллах потрудио да се прилагоде маинстреам америчкој култури како би се што боље уклопио, често напуштајући традиције попут гуллаховог језика геецхее и ритуала попут звони.
"Бити Геецхее било је супер непопуларно - научили су ме да не будем Геецхее", рекао је Лотсон, рођен 1954. "" И ти си превише Геецхее, дечко ", рекли би. Пошто то није био маинстреам, ниси могао добити боље послове, смесно си разговарао. "
Данас, рекао је Лотсон, он и његова група дају све од себе да одржавају оно што је непрекинута нит јединствене културе унутар САД-а кроз путовања и наступе широм земље. Лотсон и већина његове групе директни су потомци робова плантажа, а Лотсонов дјед и мајка били су обојица укључени у очување традиције викања звона.
"Мислим да је ова изложба одлична", рекао је Лотсон. "" То ће бити мој народ ", како ми кажемо у Геецхееју."
